*Enseñar exige saber escuchar
América Latina gira hacia la izquierda y —sin duda— eso será satisfactorio y preocupante para mucha gente.
Los conservadores —las élites— no tendrán ningún problema en responsabilizar a “la izquierda” para culparla de todo lo que suceda en los distintos países por sus actuales mandatarios.
Este problema aparecerá con: Gustavo Petro, en Colombia; Gabriel Boric, en Chile; Alberto Fernández, en Argentina; Pedro Castillo, en Perú; Xiomara Castro, en Honduras; Luis Arce, en Bolivia. También con AMLO, en México; y —muy posiblemente— con Lula, en Brasil, si triunfa en las elecciones de octubre de 2022.
Los gobiernos de izquierda en el siglo XXI arrancan dentro de un mundo latinoamericano que por muchos años estuvo gobernado por la derecha.
Actualmente vivimos un “partegauas”, que arrancó en 2018 con la elección de AMLO en México y podría culminar este año con la elección de Lula en el Brasil.
Vale la pena reflexionar sobre esto.
Las seis economías más grandes de América Latina serán dirigidas por “líderes electos en plataformas de izquierda”.
Este es un gran cambio político para enfrentar el descontento de las mayorías, dada la pobreza crónica y la desigualdad.
¿Lograrán conseguir mejores resultados?... Habrá que esperar.
Lo cierto es que ya iniciaron una larga serie de cambios.
Las voces de sus opositores se unirán para hablar del “populismo irresponsable” que lleva a sus países a una “tragedia”.
El pensamiento de las élites se indigna por las “ocurrencias” de los nuevos gobernantes, que no están dispuestos a seguir adelante con la misma forma de hacer las cosas que generaron —por decir lo menos— la inconformidad de una mayoría de la población que votó por el cambio.
Le doy un ejemplo. Luiz Inácio Lula da Silva, “Lula”, es un obrero metalúrgico que se convirtió en presidente de Brasil en dos ocasiones, entre 2003 y 2010.
Su historia es muy peculiar. Lula es un líder sindical, que fue ascendiendo poco a poco en la política. Llegó —con base en su esfuerzo— a ser el líder del sindicato metalúrgico más grande de Brasil.
Es el único líder sindical en América Latina que llegó a ser presidente de un país. Es un luchador… Es un “guerrero”, como lo han definido.
En Latinoamérica vivimos una oposición permanente entre los ricos y los pobres. Los grupos más ricos de nuestros países, sólo observan sus ganancias económicas y sus utilidades.
Vivimos en un sistema económico creado y avalado por los norteamericanos.
Lula no es parte de las élites. Es un hombre de origen humilde. Por eso la derecha siempre le cerró las puertas.
Lula modificó el modelo económico de Brasil.
Siempre pensó en reivindicar la vida de los trabajadores brasileños. Cuando fue presidente, realizó cambios sorprendentes.
Lula es hoy un símbolo de Brasil, sobre todo para los más pobres.
Por eso —al concluir su mandato— fue atacado ferozmente él y sus proyectos.
En octubre habrá elecciones y Lula (76) —después de haber estado en la cárcel— encabeza nuevamente las encuestas… Lula “es una idea”.
Antes de entrar a la cárcel, dio un discurso. No lo reproduzco completo y sólo presento una frase sobre la educación.
Habla Lula: “Yo soñé que era posible conseguir que los estudiantes de la periferia fueran a las mejores universidades de este país, para que la gente no tenga jueces y procuradores sólo de la élite. De aquí en poco, vamos a tener jueces y procuradores nacidos en las favelas brasileñas, nacidos en la periferia”.
Hubo en Brasil un cambio grande en la educación… ¿Qué se hace en otros países?
LA “NUEVA EDUCACIÓN”
El municipio de Yaxcabá, en Yucatán —que significa en español “lugar de tierra verde”—, tiene una historia muy antigua (desde 1441), donde viven actualmente unos 16 mil habitantes.
No entro en detalle sobre este lugar. Me limito a señalar que ahí mismo está en construcción una de las Universidades Benito Juárez, impulsadas por el actual gobierno federal mexicano.
No es una escuela construida bajo un mismo modelo (como se construían antes las escuelas). Se trata de salones y espacios con construcciones mayas. Amplias, grandes, bien instaladas, con buenos servicios y maestros pagados con un salario digno y suficiente.
Es muy parecido a lo que hizo Paulo Freire (pedagogo brasileño, nacido en 1921) cuando sentó las bases de lo que hoy se aplica en muchas escuelas en la relación “maestro-estudiante”.
La teoría de Paulo Freire fue revolucionaria y logró cambiar los paradigmas educativos proponiendo el poner —al alcance de toda la población y sin distinción alguna— educación de calidad.
Freire era un férreo crítico de las formas tradicionales de educación y fue la cabeza de la revolución educativa en su país natal, Brasil.
Junto a su esposa Elza elaboró un método innovador de alfabetización inclusiva en su ciudad natal.
Creó un cuerpo teórico y una pedagogía volcada a la práctica y con un fin transformador.
Freire afirmaba que el dominio de la palabra sólo tenía sentido si se traducía en una mejor lectura del mundo y del contexto del hombre.
Estaba en contra de la anulación del individuo y la instauración de la homogeneización, dado que opone la revalorización de valores éticos del ser humano universal.
Paulo Freire era un ávido defensor del diálogo como herramienta de un proceso de construcción democrática.
“La curiosidad debe ser uno de los motores para fomentar el conocimiento”, decía.
¿Y cómo es la estrategia en México?
EL “NUEVO PLAN” DE LA SEP
Hablar de él —en extenso— requeriría de una columna completa.
Baste mencionar que en su diagnóstico se habla de que “las anteriores reformas educativas reproducían la desigualdad, el racismo y el clasismo”.
Este problema contribuyó al “abandono escolar” y el “bajo rendimiento académico", que es medido por pruebas estandarizadas a gran escala.
Cuestiona las organizaciones mundiales relacionadas con la educación.
Y rechaza el “giro marcadamente empresarial que se tiene sobre la educación".
Planea un cambio que iniciará con una “prueba piloto” que ya entró en marcha.
¿Se consolidará un cambio educativo?... Habrá que verlo.
LA CUEVA DEL DELFÍN
Los textos de Paulo Freire son: “Educación como práctica de la libertad”… “La pedagogía del oprimido”… “Pedagogía de la esperanza”… Y, “Pedagogía de la autonomía”… ¿Renacerán?
¡Vientos huracanados!, si no me mandan a Yaxcabá nos veremos por acá el próximo sábado...
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